キリスト教は性悪説と言われています。 このことを具体的に解説してください。

 キリスト教は一般的に性悪説（Original Sin）であると言われますが、これは人間の本質を「悪」と捉えるというより、人間は生まれながらにして神から離れ、自力では救われない罪の状態にあるという考え方です。これは、東洋的な性悪説とは少し異なるニュアンスを持っています。

「原罪（Original Sin）」という考え方

キリスト教の性悪説の根幹にあるのが、原罪という概念です。旧約聖書の創世記に記されている、人類の祖であるアダムとイブが、神の命令に背いて「善悪の知識の木」の実を食べた物語に由来します。この行為は、神への不従順であり、人類が初めて犯した罪と見なされます。

この原罪が、アダムとイブの子孫である全人類に受け継がれたと考えられています。したがって、キリスト教では、人間は生まれたときからこの「罪」を負っており、神との間に断絶を抱えているとされます。これは、人間の本質が根本的に悪であるというより、神の目から見て完璧ではなく、罪を犯しやすい状態にあるということを意味します。

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性善説との違い

東洋思想における性善説（例えば孟子）は、人間の本性は本来善であり、悪は後天的な環境や教育によって生じると考えます。一方、キリスト教の性悪説は、人間が善を行おうとしても、内なる罪の傾向（神から離れ、自己中心的な行動を取ろうとする傾向）によって、完全な善を達成することはできないと考えます。

しかし、キリスト教は人間の希望を完全に否定するわけではありません。むしろ、人間が自力ではこの罪の状態から抜け出せないからこそ、神が救い主としてイエス・キリストを遣わし、彼の十字架の死と復活によって、人類の罪が贖われたと教えます。キリスト教徒にとって、イエス・キリストを信じることによってのみ、この罪の状態から解放され、神との関係を回復できるとされています。

したがって、キリスト教の「性悪説」とは、単に人間の本性を悪だと断定するのではなく、人間は自らの力では善を為し得ない不完全な存在であり、神の恵みと救いが必要であるという、神中心の人間観を提示しているのです。