晩唐の詩人、杜牧（とぼく）の代表作である**『山行（さんこう）』**は、秋の山の風景を鮮やかに描き出し、数ある漢詩の中でも「色彩感覚が最も美しい」と評される一首です。
この詩は単なる風景描写にとどまらず、深まる秋を愛でる詩人の「心の余裕」が表現されています。具体的に解説します。
1. 漢詩の全文と現代語訳
【原文】
遠上寒山石径斜（遠く寒山に上れば 石径（せきけい）斜めなり） 白雲生処有人家（白雲（はくうん）生ずる処 人家有り） 停車坐愛楓林晩（車を停めて 坐（そぞ）ろに愛す 楓林（ふうりん）の晩（くれ）） 霜葉紅於二月花（霜葉（そうよう）は 二月の花よりも紅なり）
【現代語訳】
遠く寂しげな秋の山（寒山）を登っていくと、石の混じった小道が斜めに細々と続いている。 はるか上の方、白い雲が湧き出ているあたりに、人の住む家が見える。 私はふと車（馬車）を止め、夕闇に映える楓（かえで）の林を心ゆくまで眺めた。 霜に打たれて色づいた紅葉は、春（二月）に咲く桃や桜の花よりもいっそう鮮やかな「紅（くれない）」色をしているのだから。
2. 詩の構成と「色彩」の対比
杜牧は「色彩の魔術師」とも呼ばれます。この短い28文字の中に、見事な色の対比が仕込まれています。
白（白雲） vs 紅（霜葉・二月の花）: 空に浮かぶ白い雲と、目の前に広がる真っ赤な紅葉。この「白」と「赤」のコントラストが、秋の冷たく澄んだ空気感を引き立てています。
寒色（寒山・石径） vs 暖色（紅葉）: 「寒山」という言葉が持つ冷たいイメージの中に、燃えるような紅葉を置くことで、生命の力強さを際立たせています。
3. 核心部分：「霜葉紅於二月花」の解釈
この詩の最も有名な一節です。なぜ杜牧は、紅葉を「春の花よりも赤い（美しい）」と言ったのでしょうか。
時間の重み: 春の花は自然に咲くものですが、秋の紅葉は「厳しい寒さ（霜）」に耐えて色づいたものです。困難（霜）を経験したからこそ到達できる、深い成熟の美しさを讃えています。
生の賛歌: 冬という「死」の季節を前にして、最も激しく燃え上がる紅葉の姿に、杜牧は生命の輝きを見出しました。
4. 杜牧の視点：なぜ「車を止めた」のか
「停車坐愛（車を停めてそぞろに愛す）」という表現に、杜牧の個性が現れています。
当時のエリート官僚であった杜牧ですが、目的地へ急ぐ足を止め、ふと横道の風景に心を奪われる。これは、効率や義務よりも**「今、この瞬間の美しさ」を優先する心のゆとり**を表しています。 これは現代で言えば、「タイパ（タイムパフォーマンス）」を重視する生活の中で、あえて立ち止まって夕日を眺めるような贅沢な時間です。
空海や道真の視点との比較
空海なら、この紅葉の散りゆく姿に「諸行無常」を見たかもしれません。
道真なら、この紅葉を天皇への捧げ物（献上物）と考え、都を想って涙したかもしれません。
杜牧は、ただ純粋に「春の花より綺麗じゃないか！」と、その造形美を謳歌しました。この**「現世の美を肯定する明るさ」**が、杜牧の魅力です。
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この詩に出てくる「寒山」のモデルとなった場所や、杜牧が活躍した晩唐の時代の背景について、さらに詳しくお話ししましょうか？
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