「剣をとるものは皆、剣で滅びる（つるぎをとるものはみな、つるぎでもろびる）」は、新約聖書に登場する非常に有名な一節であり、現代でも「暴力は破滅を招く」「因果応報」を意味する格言として広く知られています。
この言葉の出処となった背景と、現代における具体的な意味合いについて解説します。
1. 言葉の背景（聖書におけるエピソード）
この言葉は、新約聖書の『マタイによる福音書』第26章に記されている、イエス・キリストの言葉です。
その時の状況
イエスが捕らえられる直前の夜、彼を逮捕するために武器を持った群衆が押し寄せました。その際、イエスの弟子の一人（ペテロとされる）が、イエスを守ろうとして激昂し、剣を抜いて大祭司の従者の耳を切り落としてしまいます。
その血気盛んな弟子を制止するために、イエスが放ったのが次の言葉です。
「あなたの剣をさやに収めなさい。剣をとる者はみな、剣で滅びる。」
（マタイによる福音書 26章52節）
イエスは、たとえ正当防衛や大切な人を守るためであっても、暴力に対して暴力で抗うことを拒絶し、捕縛を受け入れました。
2. 具体的な意味と本質
この言葉が伝えている本質は、単に「武器を持つな」という表面的なルールだけでなく、人間社会の心理や構造を突いた以下の3つの意味があります。
① 暴力の連鎖（復讐のループ）
暴力や武力、権力によって相手をねじ伏せようとすると、必ず相手の中に「恨み」や「報復の心」が生まれます。その結果、今度は自分がより強い暴力によって復讐される側になり、最終的には自らも破滅してしまうという意味です。
現代で言う「泥沼の報復合戦」や「負の連鎖」を指します。
② 因果応報（自分が蒔いた種の報い）
自分が他者に対して用いた手段は、回り回って自分自身に返ってくるという「因果応報」の法則です。人を傷つける道具（剣）に頼って生きる者は、最終的にはその道具によって自らの身を滅ぼすことになります。
③ 依存した手段による自滅
「剣」を現代の比喩として捉えると、「自分が最も得意とし、依存している攻撃的な手段によって、人は自滅しやすい」という意味にもなります。
3. 現代社会における具体的な例
この格言は、現代の様々な場面にも驚くほど当てはまります。
武力紛争や戦争:
軍事力によって他国を制圧しようとした国家や指導者が、結果として国際的な孤立や相手国からの激しい反撃を招き、自国を崩壊させてしまうケース（歴史上の多くの帝国や独裁者の末路）。ビジネスや組織の闘争:
ライバルを蹴落とすために、裏工作や過度な価格破壊、誹謗中傷といった「攻撃的な剣」を好んで使う人物や企業は、いずれ自分も同じような裏切りやスキャンダルに遭って失脚する。SNSやネット社会（言葉の剣）:
現代において最も身近な「剣」は言葉（文字）です。ネット上で他者を過激に攻撃し、叩くことを生きがいにしている人は、一度自分がミスをした際に、今度は無数の人々から一斉に「言葉の剣」を向けられ、社会的に抹殺されてしまう（炎上やネット私刑）。
まとめ
「剣をとるものは皆、剣で滅びる」という言葉は、「力で何かを解決しようとする行為は、長期的には必ず自分自身を破壊するブーメランになる」という、人間の歴史が証明し続けている普遍的な真理を教えてくれています。
